سبک عبدالفتاح شعشاعی؛ به ظاهر ساده اما پیچیده
عبدالفتاح شعشاعی در سال ۱۸۹۰ برابر با ۱۲۶۹ در مصر به دنیا آمد. پدر ایشان مدرسه‌ای در شعشاع داشته و خود نیز معلم آن مدرسه بود. لذا نحوه تربیت فرزند را به خوبی می‌دانسته و به همین دلیل فرزند خود عبدالفتاح را از پنج سالگی به مکتبخانه می‌فرستد تا قرآن بیاموزد که این امر باعث می‌شود تا وی در هشت سالگی حافظ کل قرآن شود.عبدالفتاح شعشاعی در سال ۱۹۰۰ با راهنمایی پدر به طنطا می‌رود. در آنجا در ابتدا چند سالی را از محضر اساتیدی مانند اسماعیل شافعی استفاده می‌کند ولی هنور تصمیمی برای اینکه به صورت آکادمیک و رسمی وارد آموزش قرآن و فراگیری علوم قرائت قرآن بشود را ندارد اما در سال ۱۹۰۵ به مدرسه الاحمدی مصر می‌رود (مدرسه‌ای که بسیاری از بزرگان قرائت قرآن مصر از جمله مصطفی اسماعیل، محمود علی‌البنا و … در آنجا حضور داشته‌اند) و مباحث مربوط به علم قرائت قرآن را به خوبی آموزش می‌بیند.
وی در کنار این آموزش که برای قرائت قرآن داشت، به توصیه پدر و به صورت همزمان فنون معلمی و تدریس را نیز فرا می‌گیرد و سه سال در این مراکز ترتبیب معلم به بحث یادگیری تکنیک‌ها و فنون تدریس می‌پردازد و بعد از سه سال موفق به کسب گواهی فقیه که گواهی تدریس و معلمی در آموزش و پرورش مصر بود را أخذ می‌کند.
(بیشتر…)
ویژگی تلاوت استاد عبدالفتاح شعشاعی
در ادامه واکاوی تلاوتهای مرحوم استاد عبدالفتاح شعشاعی به صحبت‌های احمد ابوالقاسمی، مدرس و قاری بین‌المللی قرآن کریم می‌پردازیم وی با ذکر داستانی در رابطه با تأثیر تلاوت شیخ عبدالفتاح شعشاعی در کشور عراق بیان کرد: مردم کشور عراق در سال ۱۹۵۴ طی درخواست از استاد ابوالعینین شعیشع برای سفر به این کشور، از ایشان خواهش می‌کنند که همراه با خود دو استاد بزرگ قرآن کریم یعنی استاد عبدالباسط و استاد مصطفی اسماعیل را نیز به عراق بیاورد.
وی با بیان اینکه به دلایلی استاد مصطفی اسماعیل نتوانست در این سفر حضور داشته باشد، اظهار کرد: استاد شعیشع از استاد شیخ عبدالفتاح شعشاعی درخواست می‌کند تا با ایشان به عراق بیاید و ایشان نیز قبول می‌کند. در آن زمان مانند امروز امکانات صوتی و تصویری وجود نداشت تا مردم بدانند که چه کسی به کشورشان سفر کرده است، بنابر این هنگامی که مردم در فرودگاه برای استقبال حاضر شدند، متوجه شدند که استاد مصطفی اسماعیل نیامده است.
(بیشتر…)
دلایل شهرت شیخ عبدالفتاح شعشاعی به‌عنوان «فنانالقراء»
در ادامه واکاوی شخصیت و تلاوتهای قاریان مصری به استاد عبدالفتاح شعشاعی رسیدیم؛ سیدامین میرزایی، کارشناس قرائت قرآن کریم در رابطه با زندگی شیخ عبدالفتاح شعشاعی با بیان اینکه وی از قاریان نسل اول عصر طلایی تلاوت در مصر است، اظهار کرد: شیخ عبدالفتاح شعشاعی قاری است که به لحاظ لحنی و به‌دلیل ویژگی‌های بسیار بارز تلاوت مشهور به فنانالقراء شد که به معنای هنرمند قاریان است و تا زمان کهولت سن نیز قوت و جوانی صدای خود را حفظ کرد.
وی بیان کرد: شیخ عبدالفتاح شعشاعی در سال ۱۸۹۰ میلادی در روستای شعشاع در استان منوفیه مصر به دنیا آمد و در همان سنین کودکی قبل از ۱۳ سالگی موفق شد تا قرآن را حفظ کند. سپس، بعد از این مرحله به‌دلیل اینکه بتواند در مؤسسه الاحمدی که مرکز مهمی در تعلیم علوم قرآنی بود، تجوید و علوم قرآنی را یاد یگیرد به شهر طنطا سفر کرد و پس از آن نیز به قاهره رفت و در الازهر به یادگیری قرائت سبع مشغول شد.
(بیشتر…)
بررسی و تحلیل سبک و تلاوتهای استاد عبدالفتاح شعشاعی
بررسی و تحلیل سبک و تلاوتهای استاد عبدالفتاح شعشاعی
«شعشاعی» صدایش را بیهوده و در مسیر جلب مستمع خرج نمی‌کرد
در زمانی که «عبدالفتاح شعشاعی» قرائت می‌کرد، بیشترین اهداف در تلاوت قرآن، القاء معنا بود و به همین منظور از صوت در همان راستا استفاده می‌شد و شعشاعی صدایش را بیهوده و در مسیر جلب مستمع خرج نمی‌کرد.
 |
| نشست تحلیل تلاوتهای استاد «عبدالفتاح شعشاعی» |
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) در نشست تحلیل تلاوتهای استاد «عبدالفتاح شعشاعی»، یکی از قاریان مشهور جهان اسلام، «عباس سلیمی» از پیشکسوتان قرآنی کشورمان، با اشاره به این مطلب که قرائت قرآن کریم برخوردار از دو ویژگی علم و هنر است، در ادامه به معرفی استاد شعشاعی، از قاریان هنرمند جهان اسلام پرداخت و گفت: استاد عبدالفتاح شعشاعی یکی از نوابغ و ارکان اصلی فن تلاوت قرآن در کشور مصر بود که در سال ۱۸۹۰ میلادی متولد و مانند دیگر استادان بزرگ آن دیار در ۱۰ سالگی موفق به حفظ کل قرآن کریم شد، مجموعه تلاوتهای این استاد، اگرچه برای عامه مردم تاکنون معرفی نشده، اما برخوردار از ویژگی‌های فنی و ابعاد قابل توجهی است
(بیشتر…)
باب جدیدی در تجوید برای زیبایی قرائت قرآن باز شود
یکی از داوران بین‌المللی کشورمان بر این عقیده است که باب جدیدی باید در تجوید قرآن باز شود تا در مسابقات به خاطر مسائلی که واقعاً غلط نیست، حق یک قاری که تلاوت خوبی ارائه می‌کند، ضایع نشود و قرائت تحقیق نباید شامل رعایت صد در صد خشک، بی‌روح و جزء به جزء قواعد تجویدی باشد.
 |
| نشست تحلیل تلاوتهای استاد «عبدالفتاح شعشاعی» |
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) در نشست تحلیل تلاوتهای استاد «عبدالفتاح شعشاعی»، یکی از قاریان مشهور جهان اسلام، «علی‌اکبر حنیفی» از داوران بین‌المللی، در راستای معرفی و تحلیل تلاوتهای این قاری عصر طلایی قرائت قرآن مصر، گفت: منشأ قواعد تجویدی از زبان حضرت رسول اکرم (ص) است و پس از تکامل آن به دست ما رسیده است و قراء، مصداق واقعی و بارز اجرای تجوید هستند، در حال حاضر وقتی می‌خواهیم بفهمیم که حروف «ثاء» و «حاء» را باید چگونه تلفظ کنیم، به طور طبیعی باید یک الگو داشته باشیم که بهترین الگو، همین قراء مشهور هستند.
وی افزود: تجوید استاد شعشاعی بسیار عالی، کامل و قوی بود و تا آن جایی که امکان داشت، احکام تجویدی را خیلی خوب رعایت می‌کرد و زمانی که قرائت تحقیق به سبک ایشان به دست ما رسید، در مباحث تجوید قرآن دریچه‌های جدیدی باز شد که فقط در قرائت‌های قراء شهیری مثل شعشاعی و «عبدالباسط محمد عبدالصمد» و برخی دیگر از قراء، این قواعد شنیده می‌شود
(بیشتر…)
